7 смертных грехов в Православии. Рассказываем, как их толковать

Согласно православным верованиям, существует концепция семи смертных грехов, или семи страстей, которые представляют собой опасные и разрушительные наклонности и влечения, препятствующие духовному росту и приводящие к греху. Рассмотрим каждый из них подробнее:

Гордыня

Он заключается в высокомерии, самомнении и преувеличении собственной значимости. Гордыня противоречит демократическому принципу равенства всех людей перед Богом.

Гордыня имеет несколько форм проявления. Одна из них — это экзальтация или самоувеличение. Это проявление гордыни, когда человек считает себя лучше других, выдвигает себя на первое место, стремится к почетным и главным ролям. Он не признает своих ошибок и недостатков, не способен принимать критику или советы.

Другая форма гордыни — зависть и презрение к другим. Человек, пораженный этой греховной страстью, не может любоваться успехами и качествами других людей. Он ревнует к их достижениям и пытается превзойти их, чтобы быть лучше. Вместе с тем, он также пренебрегает другими людьми, считая их ниже себя, презирая их и не проявляя к ним сострадания или уважения.

Самовосхваление и замаскированная скромность — это еще две формы гордыни. Человек может показывать скромность, однако на самом деле суть его мотивов заключается в самовосхвалении. Он ждет похвалы и признания от других, и в то же время относит себя к особой категории людей.

Гордыня является одним из самых опасных грехов, так как она искажает отношение человека к Богу и к ближнему. Она предполагает установление человека в особом положении, наделяет его властью и подчинением других. Возникает негативная аура и атмосфера взаимоотношений, что препятствует истинной близости к Богу и неразрушимому единству с ближними.

В православии гордыня считается одним из главных врагов человека и его духовной жизни. Она препятствует духовному росту и мешает общению с Богом. Чтобы противостоять этому греху, необходимо проявлять смирение и скромность, признавая свои ограничения и ошибки, а также почтение и уважение к достоинствам и талантам других людей. Важно помнить, что истинное счастье приходит через смирение и любовь к Богу и ближнему.

Похоть

Похоть проявляется в неправильном, неупругом и безоглядном отношении к половой сфере.

Похоть включает в себя не только физическое влечение и пожелания, но и более глубокий аспект — постоянное стремление к удовлетворению сексуальных желаний без учета и заботы об этических или моральных нормах. Похоть усиливает эгоизм и питает жажду наслаждений, забывая о духовных и моральных аспектах.

Православная традиция учит, что половая сфера наделена особым значением и ценностью. Для православных христиан брак считается священным союзом между мужчиной и женщиной, основанным на любви, верности и взаимном уважении. Внебрачные отношения, прелюбодеяние, порнография — все это является проявлением похоти и считается грехом в православии.

Православные христиане стремятся к чистоте и целомудрию, ведь тело является храмом Духа Святого. Человеческое тело и половая сфера призваны быть использованы в согласии с Божественным планом, который предполагает соблюдение моральных принципов и уважение других людей.

Борьба с похотью требует усилий и самоанализа. В православии рекомендуется воздерживаться от сексуальных отношений до брака и придерживаться принципа гармоничного сексуального общения в рамках брака, основанного на взаимном согласии и любви. Для преодоления этого греха также рекомендуется покаяние, исповедь в церкви и пост.

Помимо этого, добрые дела, чтение священных писаний, молитва и духовные практики могут помочь укрепить духовную составляющую в борьбе с похотью. Все эти усилия направлены на то, чтобы помочь человеку найти место сексуальности в своей жизни, понять и принять ее роль в Божественном замысле, и использовать ее в соответствии с Божьими заповедями и целями.

Чревоугодие

Чревоугодие проявляется в ненасытности, жадности и чрезмерной привязанности к еде, вожделении и излишестве в отношении пищи и напитков. Этот грех также включает в себя роскошь, экстравагантность и стремление к излишествам во всех сферах, а не только в питании.

Православная традиция призывает к умеренности и сдержанности в употреблении пищи и напитков. Пища и напитки являются необходимыми для поддержания жизни и здоровья, но они не должны становиться объектом непомерных желаний или привязанности.

Принципы сдержанности и умеренности в пище и напитках основаны на уважении к телу, которое является храмом Духа Святого. Мера и баланс играют важную роль в повседневной жизни православного христианина, чтобы не погрузиться в потребность в избытке и не поставить тело во главу угла.

Чревоугодие также связано с чрезмерной привязанностью к материальным благам и потребностям. Жадность, алчность и ненасытность в этом контексте вызывают стремление к накоплению богатства, власти и удовольствий без должной меры и справедливости.

Борьба с чревоугодием требует самоанализа и осознания своих желаний и потребностей. Важно различать между необходимыми потребностями и соблазнами излишеств. Пост и молитва являются духовными практиками, которые помогают покорять чревоугодие и контролировать свои страсти.

Православная традиция также учит, что щедрость и отказ от излишеств являются важными аспектами духовной жизни. Щедрость означает способность делиться с другими и помогать нуждающимся. Отказ от излишеств помогает обрести свободу от материальной привязанности и более глубокое понимание духовных ценностей.

В целом, борьба с чревоугодием предполагает осознание, сдержанность и умеренность в отношении пищи, напитков и материальных благ, а также стремление к щедрости и отказ от излишеств. Это помогает человеку сохранить баланс и гармонию в своей жизни и приблизиться к Богу.

Жадность

Этот грех основывается на чрезмерной и неумеренной привязанности к материальным благам, желании накопления богатств и собственности, а также на отсутствии справедливого распределения этих благ.

В православной традиции жадность считается грехом, так как она противоречит основным принципам христианской морали. Центральным учением христианства является любовь к Богу и ближнему, и жадность противоречит этому принципу, поскольку она стремится обеспечить себя и удовлетворить свои материальные потребности за счет других людей.

Жадность проявляется не только как пристрастие к накоплению богатств, но и как ненасытное желание власти и властолюбие, привязанность к собственности и богатству, озлобление оттого, что тебе достается меньше, чем другим, эгоизм и отсутствие сострадания к нуждающимся.

Чрезмерная привязанность к материальным благам и жадность приводят к духовной пустоте и отдалению от Бога. Жадность рассматривается как грех, который разрушает духовную жизнь, и приводит к различным негативным последствиям, как для жадного человека, так и для окружающих.

В борьбе с жадностью и достижении духовной гармонии православие призывает своих последователей к смирению, щедрости, справедливости и разделению благ с ближними. Жадность рассматривается как духовная болезнь, которая требует исцеления и принятия духовных ценностей, превосходящих материальные блага.

Конечно, каждый человек может изредка испытывать желание богатства и материального обеспечения, но важно не позволять этим желаниям контролировать нашу жизнь и не забывать о главных духовных принципах. Чрезмерная привязанность к материальным благам может нанести вред не только нашей духовной жизни, но и нашим отношениям с другими людьми, поэтому важно бороться с этим грехом и стремиться

Лень

Смертный грех «Лень» рассматривается как один из грехов, которые отдаляют человека от Бога и препятствуют его духовному росту. Лень в  понимается не просто как физическая непосредственная усталость, а как духовная болезнь, приводящая к пассивности, отсутствию инициативы и стремления к самосовершенствованию.

Считается, что человеку даны разные дарования и таланты, которые он обязан использовать во славу Бога и для блага своего ближнего. Лень мешает этому процессу, так как она тормозит намерение и самооценку человека, делает его пассивным и равнодушным. Человек начинает пренебрегать своими обязанностями и теряет мотивацию к действиям, которые могли бы принести ему и другим пользу.

Лень также рассматривается как преграда на пути к духовному развитию. Человек, охваченный ленью, перестает стремиться к Богу и постигать духовные истины. Он не решается бороться с своими пороками, не преодолевает себя и не проводит время для молитвы и духовного чтения.

Гнев

Гнев, как смертный грех, осуждается в православии, поскольку он противоречит учению Христа о любви, милосердии и прощении. Кроме того, гнев подрывает внутренний мир человека, причиняя страдания и разрушая духовное состояние. 

Борьба с гневом считается важной задачей для каждого христианина. Для этого предлагаются различные духовные и практические подходы. Одним из них является молитва, которая помогает успокоиться и настроиться на миролюбие. Глубокая молитва и медитация позволяют обрести внутреннюю гармонию и умиротворение.

Гнев можно преодолеть путем осознания и отпущения обид и обидчиков, прощения и любви. Исповедь является важной практикой, которая помогает очистить душу и освободиться от гнева.

Зависть

Зависть – это отрицательное чувство, которое возникает, когда мы не можем радоваться успеху, достижениям и благосостоянию других людей, а вместо этого мучаемся от негативных эмоций и желания «сравниться» или «превзойти». Зависть проистекает из нашего собственного неудовлетворенного «я» и неспособности искренне радоваться успеху других.

Согласно православному учению, зависть разлучает нас с Богом и препятствует духовному росту. Зависть наполняет человека злобой, ревностью и даже ненавистью к другим. Этот грех мешает нам ценить то благословение, которым Бог одарил нас, и приводит к появлению других грехов — клеветы, злослияния, мстительности и разрушению отношений с окружающими.

По Писанию, зависть коренится в греховности и других пороках, таких как гордость и жадность. Иуда, один из апостолов, известен своей завистью к Иисусу Христу, которая привела его к предательству. Апостол Павел в Послании к Галатам 5:19-21 упоминает зависть как одно из дел плоти, которые приводят к духовной гибели.

Основной способ преодоления зависти заключается в практике тайной молитвы и внутренней работы над собой. Молитва помогает просить Бога о помощи в укрощении этого порока и просветлении сердца, чтобы мы могли видеть и отдавать должное благословениям Божьим и благосостоянию ближних.